La vie du saint père de notre Vasianus, évêque de Lodie

La mémoire du 10 juin Il est utile d'écrire aujourd'hui la vie des saints, courageusement armés avec l'aide de Dieu, contre les passions charnelles, et de transmettre leur mémoire aux générations suivantes pour deux raisons: Premièrement, en se souvenant des exploits courageux des saints, nous croyons que les saints se souviendront de nous devant Dieu; deuxièmement, en décrivant les exploits et le courage des saints, nous nous encourageons ainsi, nous et les autres, à imiter ces exploits.

C'est dans cet esprit que nous allons essayer de décrire brièvement la vie et les exploits de saint Bassien, évêque et confesseur de Lodi, et nous proposerons, si Dieu le veut, une description de ses exploits pour lesquels il a été digne de participer au royaume des cieux.

Son père, Sergius, gouverneur du pays de Syracuse [Syracuse est l'une des premières colonies grecques sur la côte est de l'île de Sicile, fondée au VIIIe siècle avant notre ère; par la suite, la plus grande et la plus riche ville de l'île].

Il envoie son fils à Rome pour étudier la philosophie païenne afin qu'il puisse être le successeur du pouvoir de son père et un dirigeant habile des citoyens.

À cette époque, il a entendu parler du nom du Christ et de la vie des chrétiens [Dans le récit ultérieur, on voit que saint Vassinius avait entendu parler des chrétiens dès son enfance (la vie raconte que Vassinius, étant un bébé, a dessiné sur le sol le signe de la croix); mais à Rome, Vassinius a eu une connaissance plus approfondie du christianisme et a eu la possibilité d'observer personnellement la vie des chrétiens.] et alors il a voulu de tout son cœur changer la philosophie hellénique à la chrétienne.

Il cherchait à savoir à qui, parmi les serviteurs de son père, il pouvait révéler le secret de son cœur.

Le Seigneur, ne voulant pas éloigner longtemps son soldat de l'œuvre qui lui est assignée, annonce trois fois dans un rêve à un presbytre pieux le désir et l'intention du jeune homme de devenir chrétien.

Finalement, après une longue recherche, le préfet, avec l'aide de Dieu, trouve celui qu'il cherche et lui demande d'où il vient, qui sont ses parents et pourquoi il vit à Rome.

Comme un père aimant, le presbytre embrasse le jeune homme et le caresse; puis il l'emmène chez lui, où il lui raconte la vision qu'il a eue de Dieu; après quoi tous deux glorifient Dieu.

Le jeune homme, ayant entendu cette doctrine, fut touché et enflammé par l'amour du Christ.

Les proclamés n'étaient autorisés à assister qu'à la première partie (la proscomédie) et à la deuxième partie (la liturgie des proclamés) de la liturgie divine; avant la troisième partie (la liturgie des fidèles), les proclamés devaient quitter l'église, ce qui était annoncé par l'annonce du diacre: Les proclamés sortent.

Le temps de l'annonce était variable: il durait de quelques jours ou semaines à plusieurs mois et même des années.] et apprit comment il devait se comporter lors du saint baptême.

Après l'annonce, Vassien commence à mener une vie dure: le jour, il jeûne et prie, la nuit, il est en prière ou en train de lire un livre, ne dormant que pendant une courte période.

Quand le saint Vassinius, selon l'usage du baptême, entra dans le bain sacré, il vit un jeune homme beau de visage, brillant comme le soleil; ce jeune homme servait au baptême et tenait les vêtements que le nouveau-né devait porter à sa sortie du bain.

Et le jeune homme lui répondit: Je t'ai envoyé dès longtemps pour t'aider à accomplir ton saint dessein, et pour éloigner de toi tout ce qui est contre ce dessein. Et quand le jeune homme fut parti, la chambre fut remplie d'une odeur étrange, qui fut ressentie pendant une demi-heure, de sorte que tous ceux qui étaient là crurent qu'ils étaient au ciel, et non sur la terre.

Après le saint baptême, Vassé est devenu encore plus strict, tuant son corps jeune et asservissant son esprit.

Et ils s'étonnaient et ils se disaient l'un à l'autre: Pourquoi cet homme mange-t-il et boit-il, et pourquoi son visage devient-il pâle, et pourquoi son corps est-il malade?

Et l'esclave le plus âgé, qui était fidèle à saint Bassan, leur dit: Ne vous étonnez pas de cela; car la doctrine de la philosophie ne peut être comprise que par ceux qui ont méprisé toutes les passions et ne se contentent que de ce qui est nécessaire pour maintenir la vie.

Mais les serviteurs ne sont pas satisfaits de cette réponse; ils se souviennent que Vassian, encore bébé, a parfois peint un signe de croix sur le sable ou a mis une paille en forme de croix, pour laquelle sa nourrice était souvent en colère contre lui.

Ils ont eu peur de la colère du père de Vassiane, Sergueï, et ils se sont finalement assurés que Vassiane était chrétien.

Un jour, après une veille de nuit et des travaux de nuit, le bienheureux jeune homme, fatigué, s'endormit profondément. Pendant son sommeil, il se mit à prononcer des paroles de prière, appelant Dieu, l'Unique en la Trinité, et lui demandant de le guider sur le chemin de la gloire promise à tous ceux qui l'aiment.

Après cet événement, les serviteurs se sont finalement convaincus que Vassianus était un chrétien; ils sont donc partis secrètement, l'un après l'autre, retourner à Syracuse vers leur ancien maître, le gouverneur Sergius, avec une nouvelle désagréable pour lui; ils ont annoncé au gouverneur que son fils, Vasianus, avait accepté la foi chrétienne.

Le père de Vassiane souhaite envoyer de nouveaux serviteurs à la place de ceux qui se sont éloignés, afin qu'ils, après avoir pris Vassiane de Rome, l'amènent à lui.

Le chant des coqs, qui était dans la troisième garde, était appelé le petlolaglastion ou le coqoglassan.] , à l'église de saint Jean l'évangéliste [La mémoire du saint apôtre et évangéliste Jean l'évangéliste est célébrée le 26 septembre et le 8 mai].

"Sache, fidèle confesseur du Christ, qu'il est nécessaire pour toi et ton fidèle esclave de partir de là pour la ville de Ravenne [Ravena se trouvait dans ce qu'on appelle la Gaule de Cispadane, sur les rives de la mer Adriatique.

Les empereurs romains, à partir de Honorius (395-423), l'ont choisie comme lieu de résidence.] , car ton père, qui t'a engendré pour une vie charnelle, a l'intention d'empêcher le salut de ton âme; fuis de là, de peur qu'il ne te détourne du droit chemin.

C'est pour cela que le Dieu miséricordieux, qui n'abandonne pas ses serviteurs, m'a envoyé, moi, son apôtre, pour t'annoncer ces choses, afin que les messagers de ton père, en te trouvant ici, ne t'empêchent pas de t'échapper. "

Le lendemain matin, ils distribuèrent tous leurs biens aux pauvres et, après avoir reçu la bénédiction de leur père spirituel, ils quittèrent Rome et se dirigèrent vers Ravenne.

Après quelques jours de chemin, saint Vassé voit un cerf avec ses deux petits, épuisés par la poursuite des chasseurs qui les poursuivent. Les chasseurs atteignent le cerf.

La biche, comprenant les paroles, s'arrêta aussitôt, sans crainte, et s'approcha du saint avec ses petits.

Quand les chasseurs qui poursuivaient le cerf l'atteignirent, ils virent le cerf debout devant le voyageur et il lui caressa la main, et ils furent stupéfaits de ce que la sauvagerie de l'animal pouvait se transformer si vite en douceur.

" Ce n'est pas moi, mais Dieu le Très-Haut qui t'ordonne, dit le chasseur, de ne rien faire de mal ni à cet animal sauvage ni à ses petits. " Le chasseur, en colère et audacieux, ose repousser la main de celui qui plaît à Dieu; mais aussitôt, pour une telle audace, un démon attaque le cruel chasseur, qui le tourmente violemment.

Les autres chasseurs furent effrayés et tremblèrent de peur. Ils se jetèrent à ses pieds en pleurant et demandèrent pardon, craignant qu'un tel sort ne les atteigne.

Vassé leur ordonne de s'éloigner de ce lieu, tandis qu'il s'étend lui-même en forme de croix pour prier et, tournant tout son esprit vers Dieu, commence à prier: " Dieu, - le Créateur merveilleux de toutes choses, le Dieu miséricordieux - le Sauveur de l'humanité déchue, qui ne se réjouit pas de la perte des morts, mais du salut des vivants: pardonne à celui qui est dans le malheur par ignorance et qui a péché et qui a irrité Ta bonté. "

Jésus, s'étant levé de sa prière, alla vers l'homme couché sur le sol, le prit par la main droite et dit à l'homme qui avait l'esprit mauvais: " Satan, celui qui t'a fait descendre du ciel dans l'abîme te commande de quitter l'image de Dieu, cet homme, et d'aller dans le Tartare [l'abîme grec du nom de Tartare], où tu seras tourmenté éternellement. "

Il n'avait pas encore achevé de parler que l'ennemi de l'homme sortit de l'homme, et l'homme fut malade jusqu'à la mort, et il se réveilla, et il ne voyait plus rien, et il était étendu à terre.

Le saint se met à nouveau à prier Dieu et, après la prière, il étend le signe de la croix sur les yeux du chasseur, qui s'ouvrent immédiatement, de sorte que le chasseur voit.

Les autres chasseurs, qui se tenaient de loin, regardaient avec effroi ce miracle; puis ils s'approchèrent du saint et se prosternèrent devant lui.

Arrivé à Ravenne, il se rend chez l'évêque de cette ville, Ursus, qui était son parent. L'évêque, voyant son parent, se réjouit beaucoup et surtout quand il apprit qu'il croyait au Christ et que pour l'amour du Christ, il méprisait tout et commençait à voyager.

À la demande de Vassia, l'évêque lui consacre un lieu calme en dehors de la ville, près de l'église du saint saint martyr Apollinaire, premier évêque de la ville de Ravenne, ordonné par le saint apôtre suprême Pierre et qui a souffert pour le nom du Christ.

Et le Seigneur glorifia bientôt son serviteur: Il lui donna la grâce miraculeuse de guérir les maladies du corps par la prière et les maladies de l'esprit - par des enseignements divinement inspirés.

À cette époque, le roi Valentinien [l'empereur Valentinien II régna de 383 à 392] ordonne au gouverneur de Ravenne et à tous les citoyens de la ville de mettre à mort un juge de la ville nommé Bethymnie, parce que des calomniateurs l'ont accusé de crimes graves.

Il se souvient de saint Vassinius et se dit: " Serviteur de Dieu, Vassinius, par la grâce de Dieu, viens à mon secours. " Le gouverneur de la ville lui-même et une foule de gens étaient là, désireux de voir la mort de Vassinius.

L'épée tomba de sa main, et elle tomba loin de lui. L'homme prit l'épée, la tira de nouveau, et la tira de ses mains avec plus de force, pour décapiter Beth-mnia; mais il la releva, et l'épée tomba de ses mains, comme la première fois, et elle tomba loin de lui. L'homme prit l'épée de nouveau, et il fit de même, et ils furent frappés d'une grande stupeur.

Le gouverneur de la ville, pensant que l'exécuteur épargnait le condamné pour la récompense qu'il espérait recevoir, l'a retiré et a ordonné à un autre de couper Bethany.

Et quand le roi eut entendu cela, il le fit mettre en prison, et il envoya dire au roi qu'on l'avait fait mourir, et qu'on lui avait pardonné son péché.

Après avoir été libéré de prison, il se rendit chez le saint et, en lui tapant les pieds, lui rendit grâce, mais le saint bienveillant de Dieu lui ordonna de ne remercier que le seul Dieu qui l'avait sauvé de la mort.

À partir de ce moment-là, tous les habitants de la ville ont commencé à respecter le saint, le considérant comme un ange de Dieu et lui demandant de l'aide.

Clergé et nobles citoyens ensemble ont commencé à demander à l'évêque de convaincre saint Vassiane d'accepter le sacerdoce, car alors la prière agréable de Vassiane, qui est élevée par lui lors de la réalisation d'un sacrifice sans sang, sera plus forte devant Dieu.

Le septième jour après le repos du serviteur, lors de la liturgie, le saint, priant avec ardeur pour le repos de l'âme du nouveau-né, entendit une voix du ciel l'informer que l'âme du défunt avait reçu la grâce de Dieu et était comptée parmi les saints.

Vers cette époque, un évêque meurt dans la ville de Lodie, en Ligurie. Les habitants de cette ville se mettent à jeûner trois jours et prient le Seigneur de leur envoyer un mari digne qui, après être monté sur le trône, puisse gouverner avec succès l'Église du Christ.

Au cours d'un jeûne et d'une prière communs, à un des presbytres de l'église du nom de Clément, un homme vertueux et honnête, endormi après les travaux de l'église, un homme lumineux apparut dans une vision de sommeil et dit: " Sachez tout ce que Dieu a préparé pour vous en tant qu'évêques le presbytère Vassian, qui réside dans la ville de Ravenne et orné des dons de Dieu. "

Clément, réveillé de son sommeil, appela aussitôt les hommes les plus honnêtes du clergé de l'église et des laïcs, et leur annonça ce que le Seigneur lui avait dit en vision.

Et quand les messagers vinrent à lui, il leur dit: "Notre Seigneur a créé l'homme pour qu'il soit immortel.

C'est pourquoi je ne me force pas à faire ce qui est juste aux yeux de Dieu. Je ne cherche pas à me faire remarquer, je cherche seulement à me faire remarquer.

Mais les messagers, réjouis de l'accord du saint, ne pensent pas rester et se reposer, mais veulent plutôt présenter à leur ville un trésor inestimable, cherchent à se remettre en route et supplient le saint d'aller plus vite avec eux; c'est pourquoi le soir, le saint et les messagers se mettent en route.

Et quand ils furent près de Lodija, toute la multitude alla au-devant de leur berger, qui avait été donné par Dieu, avec joie et allégresse.

Alors, au mme moment, il retrouve la force de parler et il se met chanter la bont de Dieu.

Pour la consécration de saint Vassillon, l'évêque saint Amvrosius [Voir la vie de saint Amvrosius sous le 7 décembre] de Médioulan [Médioulan - une ville ancienne de la Gaule de Cisalpin ou de l'actuelle Italie du Nord - centre des sciences et des arts; maintenant - la principale ville de la région italienne de Lombardie] et le parent susmentionné de saint Vassillon, Urs de Ravenne, sont arrivés à Lodie.

Le premier jour de janvier, le mari élu de Dieu, Vassian, est ordonné évêque, ce qui provoque une grande joie et une grande fête dans toute la ville.

Après être devenu évêque, saint Vasien enseigne le troupeau par ses paroles et ses actes, mais surtout par l'exemple de sa vie vertueuse.

Après un certain temps, le saint de Christ, Vassian, a érigé dans la banlieue orientale de la ville un magnifique temple en l'honneur des saints apôtres et a invité à la consécration de ce temple les saints Ambrose de Médiolan et Philasse de Comane [La ville de Comane se trouvait dans la province du Pont, au nord-est de l'Asie Mineure.

Au moment de l'inauguration du temple, un jeune homme possédé d'un démon s'avança au milieu du peuple et s'écria: "Hommes de Dieu, pourquoi avez-vous conspiré contre moi?

Si vous me chassez d'ici, j'emmènerai avec moi deux ou plus vers un endroit où vous ne pourrez pas aller".

Pendant qu'ils prient, l'esprit mauvais secoue l'enfant avec force et sort de lui. Ils se mettent à lever l'enfant de terre, et ils le rendent à ses parents.

Après la consécration de l'église, un repas a été organisé à la gloire de Dieu, au cours duquel les saints ont discuté de ce qui était utile pour l'Église de Dieu.

Ses parents, qui pleuraient désespérément sa mort, l'emportent pour l'enterrer dans l'église nouvellement construite par le bienheureux Vassien en l'honneur et la gloire des saints apôtres, où se trouve par hasard l'archevêque de Dieu, Vassien.

L'archevêque de Dieu, pris de pitié pour les pleureurs, ordonna à tous de sortir de l'église; puis il resta seul, se jeta à terre devant Dieu en pleurant et le supplia que le Seigneur ordonne à l'âme du garçon de revenir dans le corps. Pendant la prière du saint, le corps du garçon mort commença à bouger un peu, puis de plus en plus. Le saint se leva de la prière, prit le garçon par la main et lui ordonna de se lever. L'enfant, comme s'il s'éveillait du sommeil, ouvrit les yeux, se mit à appeler sa mère et se leva.

Ils s'approchent de l'enfant, ils lui déchirent ses vêtements en signe de joie.

Quelques années plus tard, le saint Ambrose tombe gravement malade. L'archevêque de Dieu, Vassian, apprenant la maladie de son bien-aimé, du Saint-Esprit, de son père et de son ami, se dépêche de se rendre à Médiolan pour rendre visite au malade.

Saint Ambrose a eu une vision: il s'est imaginé voir notre Seigneur Jésus-Christ venir vers lui avec un visage lumineux et souriant gentiment.

Il se réjouissait de ce que le saint époux s'éloignait vers le Christ qui l'appelait, - il pleurait pour avoir perdu son cher ami dans cette vie passagère: mais il avait une espérance certaine du Christ de le voir dans la vie future et d'être avec le défunt en tant qu'hiérarques.

Après cela, Vassian se rend dans sa ville, où il commence à offrir un sacrifice sans sang devant le Seigneur avec une prière pour le repos d'Ambrose, bien qu'il soit tout à fait sûr que son âme est enterrée avec les saints; mais la prière et le sacrifice sans sang ne sont pas stériles.

Si la prière pour un saint ne peut lui être d'aucune aide, elle revient dans le ventre de celui qui prie - elle lui sera bénéfique, comme le dit David: " Ma prière est revenue dans mon ventre " (Ps. 34:13).

Et il vit un homme de la famille d'Ethiopien assis sur une balance, et il leur dit: "Avez-vous vu quelque chose d'étrange?"

Clément, le prévôt, et Elvonius, le diacre, furent réellement éclairés, et ils virent ce qu'avaient vu les prêtres de Dieu: un petit Ethiopien assis sur la balance, qui exécutait les ordres du peseur.

Et le sacrificateur lui donna le poids de l'épha, et dit: Encore une fois, ce Cushite entrera dans tes entrailles, et déchirera ta chair et ta vie dans les douleurs.

Et quand il fut revenu à la ville, il se mit à faire des bonnes actions et à veiller sur son troupeau.

Il a vécu dans le titre d'archevêque pendant cinq ans et s'est retiré en paix au Seigneur, à qui il avait travaillé fidèlement et véritablement, à l'âge de quatre-vingt-dix ans.

Il est mort saint sous le règne de Honorius [l'empereur Honorius a régné sur l'Ouest de 395 à 423] à l'Ouest et de Théodose [l'empereur Théodose II a régné sur l'Est de 408 à 450], fils d'Arcadie, à l'Est.

Comme dans sa vie, il a été un opérateur de miracles, et surtout dans sa mort, de sa tombe, il a donné des guérisons miraculeuses aux malades par ses prières saintes et par la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, à qui, avec le Père et le Saint-Esprit, l'honneur et la gloire soient rendus, maintenant et pour toujours. Amen.